Why Allah told us that "Verily with every difficulty there is relief" is that we obviously are in trouble until we hold Him near.
Selasa, 08 Desember 2009
Tanpa Judul
Tanpa mulut tanpa suara
Sekedar bergurau tanpa upah
Tanpa tawa, apalagi berbahagia
Jika aku berlaku adil pada semua orang
Aku semakin tak mengerti
Apakah adil itu membagi sama rata?
Ataukah membagi sesuai porsinya?
Ataukah memberi tanpa memandang akibatnya?
Jika aku harus bersikap terbuka
Apakah aku berdosa jika aku tolak cinta si A?
Apakah aku bersalah jika aku buka telapak hatiku untuk si B?
Padahal dalam diri ini hanya ada satu sosok
Yang terpatri untuk melewati sisa usia yang semakin sesak
Jika aku harus mencintai
Apakah aku pantas mencintainya yang begitu agung?
Meski diri ini penuh harap bisa melewatkan waktu bersama dengannya
Tapi, apakah sisa rusukku yang sesungguhnya tak kan tersakiti?
Hanya sekedar berdoa
Tanpa berani, tanpa terbata
Namun hanya nurani yang bisa tengadahkan air mata
Semoga Yang Maha Cinta mengizinkan aku menerima semua keadilan ini
Dengan terbuka
(Teruntuk impian hati yang aku masih menanti kepastiannya, aku akan menunggumu...)
Minggu, 08 November 2009
Hidangan jiwa...
Ada hal yang tidak bisa aku lakukan tanpa pengaruh seseorang yang bisa membuatku bersemangat. Tapi sesungguhnya dalam hatiku aku ingin istiqomah dengan apa yang sudah bisa aku lakukan dan sesuai dengan nuraniku. Aku ingin bisa mandiri dengan bimbinganMu. Tentunya dengan segala kemampuan yang dibatasi oleh waktu, ruang, umur dan ajal. Aku ingin memanfaatkan apa yang Engkau berikan dengan sebaik2nya. Baru saja aku menyaksikan acara Dunia Air di Trans 7 yang menayangkan ikan predator dalam air tawar. Yang ku saksikan adalah ikan piranha perut merah yang diberi makan katak utuh. Dalam sekejap, katak tersebut sudah habis dilalap oleh piranha2 ganas itu. Aku jadi berpikir, apa sih yang sebenarnya ada dalam pikiran piranha itu ketika disuguhi mangsa sehingga mereka mau menyerbunya tanpa belas kasih? Apakah piranha perut merah itu berdosa jika dia tidak memakan makanan yang diberikan saat mereka lapar? Apa itu juga berlaku pada diriku? Apakah aku berdosa jika aku tidak mengambil kesempatan yang telah Allah berikan kepadaku saat kondisiku benar2 menunjukkan bahwa aku butuh kesempatan itu? Apakah itu berlaku hanya pada kesempatan bertaubat atau juga berlaku pada suasana hatiku?
Allah, maafkan aku.
Akhir2 ini waktuku benar2 tersita hanya karena memikirkan makhlukMu, bukan diriMu. Allah, aku mohon. Jika dia memang tercipta untukku, jagalah hati dan perasaan ini hanya untukMu, mencintainya hanya karenaMu dan satukanlah kami dalam ridho dan rahmatMu. Namun jika Engkau tak mengizinkannya bersamaku, tolong hilangkanlah rasa ini dan gantilah dia dengan yang lebih baik untuk masa depan yang lebih cerah dan bahagia. Allah, izinkanlah aku menyayangi siapapun yang menjadi suamiku kelak.
Allah, aku butuh bimbinganMu.
Tolong jangan biarkan aku menjauh dariMu setelah aku berhasil mendekatiMu dengan segala istiqomahku. Allah, tolong kendalikan aku tetap lurus dalam hidayahMu seperti Engkau mengendalikan konsistensi air yang terus mengalir dalam siklus hujanMu. Tolong jangan biarkan aku menyesal dengan apa yang aku lakukan. Jangan biarkan aku putus asa dengan cita2 dan masa laluku. Jangan biarkan aku berlarut2 dalam kesedihanku. Berikanlah aku yang terbaik dari yang pernah dan akan ada. Tuhanku, jangan biarkan aku kehilangan kestabilan emosiku dan kehilangan kendali yang membuat musuhku dan musuhMu semakin berpesta pora. Janganlah Engkau mengizinkan keceriaan dan ketenangan yang awalnya akan Engkau limpahkan kepadaku menjadi terhambat hanya karena kesalahan yang telah aku lakukan sehingga membuatMu semakin cemburu padaku. Allah, berilah aku kekuatan untuk menghadapi semua kehendakMu. Tolong jaga aku untuk menjadi diriku sendiri yang sesuai dengan apa yang Engkau mau. Jadikanlah setiap yang aku inginkan dan aku lakukan adalah apa yang Engkau ridhoi dan Engkau kehendaki sebagai pemberian dariMu yang terbaik untukku. Biarkanlah aku bersabar sedikit lebih lama untuk mendapatkan sesuatu yang terbaik dalam hidupku.
Allah, aku menyadari bahwa yang aku inginkan hanyalah mencintaiMu. Mengukir masa depan bersama ridhoMu. Melewati sisa waktuku bersamaMu. Mengakhiri nafas dan detak jantungku bersama asmaMu. Dan yang pasti, aku ingin bertemu denganMu di akhirat nanti.
Oleh karena itu, jangan biarkan aku kehilangan ladang dakwahku. Buatlah aku bersemangat menghadapi hari2ku dan izinkanlah aku membahagiakan orang2 yang mencintaiku karenaMu.
Allah, Masih Ada DiriMu di Kehidupan Ini
Bertemu dengan berbagai macam manusia membuatku semakin yakin bahwa kebahagiaanku tengah berada di sekelilingku. Mereka menyambut diriku dan itu membuatku yakin ada cinta yang menginginkan kaki mereka tak beranjak dari tempat dimana aku berada saat itu. Dan itu aku artikan: mereka menerimaku.
Allah, thanks a lot…
Masih ada cinta yang mendampingiku sehingga aku masih bisa bertahan meski syahriah asramaku nunggak lima bulan *tentunya aku harus beli –ato seenggaknya punya- label TANPA KEMALUAN (baca: tanpa rasa malu) yang menempel di jidatku*; meski ada banyak konflik *lebih tepatnya cek-cok positif* yang masih belum bisa ku taklukkan dengan cara pikir dewasa; meski aku harus dibayang2i pemilihan kata2: milih bapak ato ibu, seandainya mereka positif menandatangani surat “antireparasi edisi terakhir”; dan meski2 yang lainnya.
Tapi…
Aku yakin aku bisa menghadapinya. Bukankah segala sesuatu yang gak bisa ditolak kehadirannya secara ikhlas gak ikhlas, seneng gak seneng, marah gak marah, melek gak melek, itu semua memang harus dihadapi? Tul gak? *jawab iya dong!* Pikirku, selama aku masih mengayuh sepeda kehidupan, maka roda takdir juga akan ikut berputar, entah itu dengan kondisi ban yang masih baru dan awet atopun dengan kondisi ban yang udah aus dan minta diopname di bengkel religi. Selama aku hidup dan menjalani kehidupan dengan pengendali darahku adalah Allah, maka bukan ide yang bagus jika aku menolak pemberianNya. Disadari ato nggak, kecewa, bahagia *misal: habis ditraktir bakso 32 hari sebulan*, sakit hati *bisa karena pacar, bisa juga karena nasi goreng buat sarapan ditumpahi es teh secara gak sengaja oleh musuh kita*, dimarahi, ditolak tao ditembak *awas pelurunya bajakan&gak dapet izin dari pemilik hak ciptanya!* juga termasuk pemberianNya.
Aku pernah berpikir bagaimana dulu aku bisa tidak diterima oleh sekelompok orang yang gak mengakui keberadaanku di sekitar mereka. Oke! Aku bisa terima, tapi tolong jangan harap aku mau kembali gabung dengan kalian2 semua tanpa pertimbangan, batinku saat itu. Tapi sekarang aku mulai berpikir, weleh, paling2 bentar lagi Allah akan memutar roda sepedaku dan tak akan membiarkan mereka selamanya berada di atas dengan berbagai sanjungan dan taburan bunga. Yah, kita tunggu aja gimana endingnya: hepi ending, sed endink *eh, tulisannya bener gak siy?* ato penasaran ending. Ato jangan2 kapan taburan bunga itu berupa bunga kamboja putih! *wakakakakakak, ni mau curhat apa mau ziarah?*
Nyak, nyak nyak nyak...
Dari pengalaman2 seperti itu biarkanlah mereka yang mengakui bahwa dunia ini miliknya berkoar2 tanpa corong. Meski mereka tak lagi mau mengakui keberadaan kita, tapi Allah berbeda dengan mereka. Allah masih sayang pada kita, Allah masih cinta dan peduli pada makhlukNya, selemah apapun makhluk itu. Sekalipun mereka2 tak menganggap kita ada, tapi toh Allah masih berada di pihak kita *selama kita gak ganti profesi dari penjahit jadi penjahat lo ya!*, nyatanya mereka gak bisa mendapatkan semua pengalaman yang telah kita lalui. Toh nyatanya mereka gak bisa merasakan indahnya mencintai, peduli dan mengakui keberadaan orang lain. Toh nyatanya... *silakan cari toh-toh yang lain, selain yang nempel di badan (kalo itu mah toh-nya beda)!*
Kini saatnya mencoba untuk menenangkan dan menghibur diri dengan mengakui bahwa mereka bukan siapa2, mengakui dengan jujur bahwa dunia ini bukan milikku, bukan milik kita dan juga bukan milik mereka. Kita bukan Tuhan, merekapun juga bukan *apalagi lebih dari Tuhan!*... Toh, pada akhirnya Allah-lah satu2nya yang berhak mengakui bahwa dunia dan kehidupan ini *tentunya dan seisinya plus sekulitnya –emang dunia punya kulit ya?-* adalah milikNya, bukan mereka.
Selasa, 03 November 2009
Allah, Forgive Me…
Allah, izinkan aku menjemput taubatku sebelum maut menjemput waktuku.
Izikan aku meraih ketenangan bersamaMu karena bagiku tiada masa depan yang indah seindah cita-cita berada di sisiMu.
Allah, aku malu pada air wudhu yang setiap hari mengalir di wajahku, tanganku dan kakiku. Tapi, kesuciannya tak mampu menjernihkan hatiku yang terlalu kusut.
Allah, aku malu pada angina tahajud yang setiap malam masuk ke paru-paruku dan menyatu di dalam darahku. Tapi, hembusannya tak mampu menyapu bersih pikiran kotor di otakku.
Allah, aku malu pada tanah masjid dan pesantren yang ku pijak. Tapi, mereka tak mampu menumbuhkan kerendahan hati dalam hidupku.
Allah, aku malu pada api neraka yang siap merebus jantung dan ususku. Tapi, percikan dan cambukannya tak mampu mendekat padaMu.
Allah, aku malu pada diriku sendiri yang hanya menang teori tapi kalah implementasi, yang hanya bisa bicara tanpa kerja dan hanya bisa berucap khilaf tanpa ada permohonan dan pemberian maaf. Ampuni aku, ya Allah!
Inti dan Makna yang Hilang
Otak begitu sibuk mempersiapkan apa yang harus dicapai di Romadhon tahun ini. Bukannya suka cita yang q dapet, justru sebaliknya, aku semakin resah. “Kebiasaan buruk” yang seharusnya q hilangkan –atau minimal- dihentikan, tak bisa lagi q bendung. Bahkan pernah suatu hari di bulan yang orang2 bilang suci ini q masih melakukan keburukan itu. Hamper saja puasaku batal jika q melewati akhir imsak. Memang benar, aku belum sepenuhnya siap bergabung dengan para malaikat di bulan puasa kali ini.
Target Romadhon pun gak tersusun dan terancang secara rapi. Coba aja baca postingan Awal yang Buruk! Tiga target utama itu hanya omong kosong belaka. Cuma karya contekan. Sekedar formalitas biar ada agenda. Padahal beberapa hari setelah itu target tersebut q ubah menjadi sholat di awal waktu. Rasionalisasinya, q harus mbenahi hal yang paling pokok dulu: Sholat. Tapi, itu semua terabaikan. Lagi-lagi amatiran.
Baru kemarin q mengubah target Romadhonq kali ini: Mendapatkan ketenangan bersama Allah SWT. Lebih general siy, tapi juga lebih melegakan. Karena biar gimanapun kalo targetnya bisa tetep q pegang maka q juga akan terpicu untuk mencari ketenangan.
Tapi apa yang tejadi saat ini?
Adzan subuh sudah berkumandang dari tadi tapi q masih juga mlungker di samping adikku, Ayu. Lagi-lagi target itu hanya teori.
Ah, entahlah! Apakah nanti targetku berubah, aku sendiri masih menganut penasaranisme. Moga-moga aja q segera menemukan kembali makna Romadhon yang jelas2 q implementasikan. Bukan sekedar wacana ataupun hanya gonggongan anjing tua.
Allah…
Doa ini…
Allah aku pasrah…
Jika dia bukan jodohku, tolong jauhkan dia dariku, buang jauh-jauh rasa ini dan gantikanlah dia dg yg lebih baik.
Namun jika Engkau menakdirkannya untukku, q mohon segeralah Engkau satukan kami dalam tali kasihMu agar hati ini tetap terjaga untukMu.
Amin…
Awal yang Buruk
Semalem alhamdulillah tarawih lancer tanpa ada halangan yang berhubungan dengan “banjir” di tengah sholat. Tapi parahnya…
Agenda targetku gak terpenuhi seutuhnya.
Coba pikir, parah gak siy sholat subuh dilaksanain jam 06:00an? Padahal sahur dan tahajudnya udah. Yah, niatnya jadi sholat subha niy, subuh+dhuha. Ini yang pertama.
Yang kedua, q belum nyusun jadwal target secara terperinci. Hanya beberapa target aja.
(Eh, ada Avatar. Pending dulu!)
Oke, balik lagi. Barusan Avatarnya tamat. Endingnya Zuko dan Aang serta semua Negara elemen bersatu dalam damai. Next, back to the first. Semalem, sebelum tarawih, q mikirin apa targetq Romadhon ini. Ada 3 target utama:
1. Khatam 30 juz Al-Qur’an
2. Sholat tahajud rutin (4 salam tahajud, 1 salam hajat)
3. Shodaqoh (gak bisa bilang dulu neh, privasi bgt!)
Tapi, setelah q mastikan 3 target tu, q jadi mikir lagi, gimana dengan dhuhaku, murojaahku, doa harianku dan pengendalian emosiku (ni yg paling penting!). akhirnya q berkesimpulan, jalani aja apa yg aq bisa selama itu positif. Gak perlu diburu target ato malah pengen nambah target. Setidaknya ada prestasi yang mbuatku semakin terpacu untuk bisa melangkah menuju cita-citaku: Istri sholihah yang hafal Quran.
Met ngendalikan nafsu ya Toez!
Buletin RABU Tarbiyah
Alhamdulillah…
Tulisanku yang berjudul WHEN WILL THE ISLAMIZATION OF EDUCATION BE REALIZED? Dimasukin juga ke Buletin Birokrasi Tarbiyah, RABU.
Innalillah…
Birokrasi tu keabisan tulisan ato gimana ko sampe tulisanku yang menurutq gak bermutu itu bisa dimuat. Au’ ah!
Masya Allah…
Fotoq paz PSN (Pemberantasan Sarang Nyamuk) di Desa Gondek, Mojowarno bareng Jombang Oeloeng Community (JOECY) ditampilin juga di bulletin itu. Paz lagi mbuka gentong dan mbawa senter lagi! Songong banget siy tu yang ngirim foto! Walhasil, q jadi bahan tertawaan temen2 sekelas, anak2 PGMI dan anak2 BEM ini…
Subhanallah…
Q jadi lebih optimis untuk terus nulis (meski rada ragu juga) dan tulisanku bakal diterima. Entahlah! Yang jelas, sekarang q lebih bersemangat untuk terus nulis! Keep spiritz!
Allah, Kenapa Dia Gak Ngucapin?
Kemarin q nunggu malem, jam 12an, dengan harapan dia bakal ngasih ucapan met ultah pertama kali, buatku. Tapi sam[ai pagi dia tetep gak ngirim ucapan itu. Apa dia lupa? Entahlah…
Sampai sahabatku _yang masih ku kutuk dengan kesumat itu_ selesai telpon buat ngucapin doa2 tu, dia tetep gak ngirim2 juga. Sore hari q coba buka facebook dengan harapan ada dia di sana, tapi ternyata nihil. Apa bener pulsanya abiz?
Akhirnya, malem hari paz sms2an ma Mas A***g (disensor untuk menjaga efek popularitas gara2 masuk blognya orang beken ) yang lagi penasaran ma q sampe2 minta ketemuan buat makan2 bakso sekaligus tukar pikiran, q nunggu2 sms darinya. Ya minimal sms lah kalo emang dia gak mau at gak bisa nelpon. Ato emang bener dia dah gak mau ngasih harapan lagi?
Sampe malem, sampe 1 sms dari Mas A***g gak q bales gara2 ketiduran, dia gak ngucapin juga ke aku. Allah, apa dia sebegitu bencinya ke aku sampai2 hal yang sepenting ini (q yakin dia tau kalo ultah tu hal yang penting bagiku. Minimal BAGIKU lah! _q ko jadi tambah parah gini yakz egoisnya?_) dia gak inget at gak mau tau!
Q rasa pancinganku dah cukup bisa mengenai otak cerdasnya. Tapi kenapa sampai q bangun tidur dia gak juga bales, eh, ngirim sms maksudq.
Allah, Engkaulah yang merencanakan ini semua dan Engkaulah yang menulis bahwa sampai pukul 06.00 pada tanggal 12 Juli 2009 ketika hapeku q matikan, dia tetep gak ngirim ucapan itu.
Semoga saja semua prasangkaku ke dia salah dan gak ada yang bener. Q masih berharap, semoga dia masih inget hal itu dan mau ndoain aku untuk masa depanku yang lebih cerah. Bersama dia (kalo boleh berharap lagi!).
Makna Ultah Buatku
Mungkin bagi beberapa orang, ultah bukanlah sesuatu yang “wah” apalagi luar biasa. Mungkin juga q bisa mahami rasionalisasi mereka. Ada yang bilang itu bukan tradisi Islam; ada yang bilang umur manusia itu semakin lama semakin berkurang, jadi gak perlu dirayakan; ada juga yang bilang buat apa siy ultah2an? Buang2 telor aja! Mubadzir tau! _maklum, pernah jadi saksi sobat sendiri, Fandi, pz ultah dia jadi lebih mirip ma fried chicken siap goreng gara2 mantan calon koki yang berjiwa anarkizme ultahlogi dengan sadisnya ngelempar telor+tepung+air ke kepalanya si Ndutz itu. So, dengan suka rela (Meski dia gak suka kami tetep rela) akhirnya rambutnya jadi halus karena kena creambath telor n tepung!_
Itu menurut orang lain.
Tapi beda kepala, beda otak dan pemikirannya belom tentu sama. Aku yang gak sependapat dengan mereka tentu aja punya pandangan lain. Bagiku, ulang tahun itu bener2 hari istimewa dimana Allah mberi kesempatan kita buat menikmati awal tanggal lahir kita di tahun yang berbeda. Ultah itu gak harus dirayain, tapi kalo ada yang mengingatnya sebagai tanda syukur, dengan ngadain syukuran misalnya, itu sah2 aja. Toh, Rosulullah juga diperingati hari ulang tahunnya dalam Maulid Nabi. Kata sahabatku _anak Jombang tapi sekarang lagi di luar pulau yang saat ini masih berada dalam kutukanku_, orang baik itu yang diinget lahirnya, kalo orang jahat tu yang diinget tu kematiannya. (Berarti *e**s bagi orang **i***n tu gak sepenuhnya orang baik dong? Emang siy ada *a**l, tapi apa gak salah dengan peringatan “w***t *s* *l-**s*h”? Ah, biarlah, itu hak asasi mereka! Tapi gak ada salahnya lo dipikir2 dengan acuan ucapannya sahabatku tadi )
Apalagi bagi cewek yang bener2 butuh perhatian. Ultah tu gak sekedar hari biasa ato bahkan bisa jadi hari yang super istimewa bila ia mendapatkan ucapan selamat ulang tahun dari orang yang dicintainya. Seperti paz ultahku yang ke-19 kemarin.
Dah lah, intinya…
Bagiku ultah itu hari istimewa. (Jadi inget niy kalo dulu ibuq pernah nulis di agendanya pz ultahku yang ke-5. Q dapet doa sukses dan sholihah… Hiks! Jadi terharu…)
Allah, kira2 “dia” ngucapin gak ya?
Allah, Peluk Aku!
Saat tiada jemari yang merengkuhku
Saat tiada mata yang sudi menatapku
Di saat itulah Kau hadir
Menghiburku, mengusap air mataku
Membelai jiwaku
Ketika pandangan kosong
Ketika hati tak mampu lagi berbohong
Ketika itu pula Kau dekatiku
Kau lebarkan rengkuhanMu untuk memelukku
Menciumku penuh kasih dalam setiap getir tasbihku
Mendekapku penuh cinta dalam setiap isak sujudku
Allah…
Mengapa baru ku sadari
Kau selalu ada saat ku sedih dan tertawa
Kau selalu ada saat ku dini dan beranjak dewasa
Allah…
Mendekatlah padaku meski hanya sejengkal
Aku hanya ingin Kau tersenyum
Karena diri ini telah meraih ridho-Mu
(Tebuireng pun menyaksikan bahwa biimbangku menghilang)
Selasa, 27 Oktober 2009
Resep Kue Perkawina ala Dai Tomo TPI
Kue Perkawinan
Bahan:
1 pria sehat
1 wanita sehat
100% komitmen
2 pasang restu orang tua
1 botol kasih sayang murni
Bumbu:
1 balok besar humor
25 gr rekreasi
1 bungkus doa
2 sendok teh Telpon2an/SMS
5 kali ibadah/hari tapi lebih baik jika lebih dari itu
(Semua bumbu diaduk hingga merata dan mengembang..)
Tips:
1. Pilih pria dan wanita yang benar2 matang dan seimbang.
2. Jangan yang satu terlalu tua dan yang lainnya terlalu muda karena dapat mempengaruhi kelezatan. (Sebaiknya dibeli di Toserba bernama TEMPAT IBADAH, walaupun agak jual mahal tapi mutunya terjamin)
3. Jangan beli di pasar yang bernama DISKOTIK atau PARTY karena walaupun modelnya bagus dan harum baunya tapi kadang menipu konsumen atau kadang menggunakan bahan pewarna yang bisa merusak kesehatan.
4. Gunakan kasih sayang cap "DAKWAH" yang telah mendapatkan penghargaan ISO dari Departemen Kesehatan dan Kerohanian.
Cara Memasak:
1. Pria dan wanita dicuci bersih, buang semua masa lalunya sehingga tersisa niat yang murni.
2. Siapkan loyang yang telah diolesi dengan komitmen dan restu orang tua secara merata.
3. Masukkan niat yang murni ke dalam loyang dan panggang dengan api merata sekitar 30 menit di depan Penghulu.
4. Biarkan di dalam loyang tadi dan sirami dengan bumbunya.
5. Kue siap dinikmati.
Catatan: Kue ini dapat dinikmati oleh pembuatnya seumur hidup dan paling enak dinikmati dalam keadaan hangat. Tapi kalau sudah agak dingin tambahkan lagi humor segar secukupnya, rekreasi sesuai selera serta beberapa potong doa kemudian dihangatkan lagi di oven yang bermerek "TEMPAT IBADAH". Setelah mulai hangat, jangan lupa telpon2an/SMSan bila berjauhan.
Selamat Mencoba, Dijamin Semuanya Halal Ko!
Minggu, 25 Oktober 2009
Khushushon ila Pemuja Kesempurnaan…
Namun mengapa tak seorang pun yang menganggapku ada?
Wahai kau para santri yang menginginkan wanita sempurna! Lihatlah dirimu sendiri sebelum kau memutuskan bahwa kau pantas menjadi pendamping para bidadari yang sholihah itu. Tolehlah ke belakang, bagaimana kau melaewati masa lalumu dengan banyak goresan dan himpitan nurani! Lihatlah ke belakang bagaimana engkau dengan mudahnya jatuh cinta dan menentukan seseorang yang belum tentu memenuhi pasangan rusukmu sebagai pendampingmu tanpa ikatan yang Dia izinkan. Bagaimana kau bisa dengan tanpa merasa berdosanya menjadikan kitab-kitab dan shuhuf-shuhuf yang begitu mulia sebagai sarana tersampaikannya kertas-kertas yang kau sebut itu sebagai surat cinta. Pandangilah ponselmu yang seharusnya dijadikan sebagai sarana dakwah tapi malah kau gunakan sebagai publikasi kata-kata yang menjijikkan. MENJIJIKKAN! Sama halnya dengan apa yang telah aku lakukan pada diriku sendiri. Memang secara fisik, kalian tak pernah menyakiti dan tersakiti. Tapi secara batin?
Apa kalian tak pernah menyadari bahwa secara tak langsung kalian telah merajut dari sehelai sakit hati menjadi kebencian dan dendam yang tak pernah kalian lupakan, meski kalian telah memaafkannya. Apa kalian juga tak menyadari apa yang akan dirasakan oleh suaminya kelak jika dia tahu bahwa istrinya pernah menjalin hubungan denganmu? Bagi yang mampu menerimanya, kau akan dianggap sebagai angin lalu. Tapi bagaimana jika mereka2 merasa tersakiti dan ingin kalian merasakan apa yang mereka rasakan saat itu juga. Semua bisa terjadi dengan begitu cepat, termasuk juga nyawa dan masa depanmu.
Wahai kau para makhluk yang diberi kuasa olehNya untuk memimpin wanita, bahkan dunia! Jangan hanya bisa bicara tanpa aksi! Jika kau mengaku cinta pada seorang wanita, jangan hanya bisa menebar gula di mulut! Jangan hanya bisa berkata cinta jika kau hanya bisa berjanji tanpa bukti dan konsistensi!
Aku hanya ingin di antara kalian ada yang menjawab, apa pria sepertimu yang disebut sebagai pria ideal?
Apakah kau adalah pria yang dengan kekuatanmu memilih jalur puasa untuk menyelamatkan dirimu sendiri karena kau masih belum bisa menikahi wanita idamanmu? Apakah kau adalah pria yang selalu mengingatkan istrimu akan sholat, puasa, silaturrahim dan sedekah? Apakah kau adalah pria yang mau dan mampu menerima kekurangan dan kelemahan istrimu, tak sebatas kelebihan dan keunggulannya saja? Apakah juga kau adalah pria yang bersedia mengobati masa lalu istrimu dan membuatnya tentram berada di sampingmu?
Aku semakin heran…
Apa pria-pria yang merasa wajib mendapatkan wanita seperti yang dia idam2kan tak pernah mengintip hikmah yang tersembunyi di balik keadaanku ini? Apa mereka tak melihat bahwa meski aku hanyalah batu, bukan intan, tapi aku adalah batu yang terus-menerus berada di bawah tekanan psikis? Apa mereka tidak ingat bahwa intan adalah batu yang sedemikian mulia karena sekian lama berada di bawah tekanan?
Baik, aku memang pasir di dalam lumpur yang berdebu. Tapi apa mereka tak pernah diajari bahwa lumpur masih lebih mudah dibersihkan daripada tinta? Apa mereka tak pernah mau mengakui bahwa pasir akan menjadi lebih mahal manakala emas menjadi benda yang dimiliki oleh semua orang dan tak lagi menjadi langka? Bukankah semakin langka suatu barang, maka akan semakin tinggi nilainya?
Apa?
Masih menganggap aku adalah rumput liar?
Ingat saudaraku! Apa kalian tak pernah menyadari bahwa rumput liar adalah rumput yang tak akan pernah goyah meski badai menerpa, meski kaki-kaki angkuh itu menginjak2 tanpa merasa bersalah, padahal rumput liar adalah simbol kekuatan alami!
Mengapa banyak pria yang dengan mudahnya melihat sebelah mata terhadap perempuan sepertiku? Jika kalian memang menginginkan yang lebih baik dariku, lihatlah ke sampingku dan ke sekitarmu. Apa ada di antara mereka yang sempurna secara total dan kau klaim dia sebagai wanita yang paling ideal? Jangan hanya bisa memilih dan pintar berangan, tapi lihatlah pada dirimu sendiri, apa yang bisa kau lakukan jika jodohmu adalah perempuan sepertiku.
[Mungkin hal kecil yang bisa saya lakukan adalah berucap syukur padaNya bahwa samapai saat ini saya masih lebih baik dari dirinya. Untuk Mrs. X (dalam hal ini dia pelaku onani yang pernah saya kenal dan masih dalam tahap penyembuhan), tulisan ini terinspirasi olehmu dan kupersembahkan untukmu]
Inna ma’al usri yusron.
Saudaraku..
Allah telah memberikan password yang begitu indah dan menyejukkan. Namun, seringkali hati ini lebih banyak berharap yang lebih baik menurut pikiran, namun tidak bagi Allah. Seringkali pula kita mengharapkan sesuatu yang berada di luar rumusNya. Memang, tak ada yang tak mungkin di dunia ini, tapi itu hanyalah sebatas kuasa manusia yang berkolaborasi dengan keajaiban yang Allah berikan. Hanya dalam rumus: IZIN ALLAH.. Kita tak akan pernah menjumpai masalah satupun jika yang Allah mau bagi kita adalah KITA TERBEBAS DARI MASALAH, sekalipun bagi kita itu adalah hal yang paling berpotensi menjadi sumber masalah yang begitu besar dan berat untuk dihadapi. Sebelum kita menyesal dengan apa yang kita ambil, lebih baik kita menyambut sesuatu yang tidak mampu kita hadapi. Jangan pernah menyesal untuk menjadi yang terbaik.
Menjadikan hati lebih lembut dan lebih tenang memang sulit tapi itu bukanlah sesuatu yang mustahil. Allah ada bersama kita dan kita tak perlu merisaukannya. Termenung pada apa yang telah terjadi dan gelisah akan apa yang belum terlaksana. Semua telah ada batasnya masing2 dan hanya dengan kuasa Allah-lah kita mampu mengubahnya. Bukankah masih ada doa yang terkubur di dalam hati, sekalipun oleh orang yang tak pernah mengakui keberadaan Allah sekalipun?
Saudaraku..
Memang tidak semua yang ditangkap mata kita itu benar dan tidak semua yang didengar oleh telinga kita itu bohong. Tapi betapapun besar kebenaran dan kesalahan yang ada di jagad raya ini tak ada satu makhlukpun yang bisa memastikan nilai mutlaknya. Yang bisa kita pastikan hanyalah sebuah hikmah di balik teka-teki dua sisi mata uang yang mana kita tak bisa memisahkan antara sisi satu dengan sisi yang lainnya. Begitu pula Allah menciptakan kebahagiaan dan kegelisahan, kekurangan dan kelebihan, kesenangan dan kesedihan dan sebagainya layaknya sebuah mata uang yang terlalu sulit untuk dipisahkan pada kedua sisinya. Tapi, meskipun sulit untuk dipisahkan, kita tak terlalu bermasalah untuk merasakan reliefnya. Kita tak terlalu disukarkan untuk meraba teksturnya. Dan kita tak terlalu dipusingkan dengan bentuk dan fungsinya.
Saudaraku..
Tak ada satu makhluk pun yang abadi di dunia ini. Begitu pula dengan kesedihanmu. Hadapilah seluruh keharuan yang harus kita lalui karena itu semua akan membuat kita semakin mengerti akan tekstur dan relief kehidupan ini. Hadapilah itu semua dengan gembira karena kesedihan ini tak akan abadi. Itu semua akan segera berlalu dan Allah akan menggantinya dengan sisi kehidupan yang lain, yang tentunya lebih memberikan kita harapan dan senyuman.
Saudaraku..
Pasti banyak hikmah yang akan kita dapatkan. Jangan biarkan sedih menguasai hidup dan spasi nyawa kita. Tetap semangat dan selalulah tersenyum!
(Tulisan ini kutulis paz ada acara kumpul2 di basecamp alumni PPSA, FASSAL Jombang, teruntuk saudara2ku yang ada di bawah kamp pengungsi untuk korban gempa Jakarta-Tasikmalaya 2009..)
Sabtu, 17 Oktober 2009
Mujizat Matematika Al-Qur'an
Kalo postingan Gita Bone dari http://telukbone.blogspot.com/2008/06/mujizat-matematika-al-quran.html yang satu ini, ada yang mbuatku semakin merasa setanggung sepernasiban, eh maksudnya senasib sepenanggungan. Apa itu? Let's check it out! (Kalo belon ketemu juga, berarti masihg belum rezekinya, hahaha..)
Saya selalu terkesan dengan matematika. Nilai-nilai saya tinggi untuk pelajaran itu. Ada hal yang indah di dalamnya, sebuah kepastian, sebuah ketegasan. Aturan-aturan tida pernah dilanggarnya dan teka-teki di jelaskan dengan tepat. Saya terkesan khsusunya dengan teori bilangan. Pada pola bilangan fermat, pola bilangan persegi panjang, distribusi bilangan prima tau bilangan sempurna. Hukum alam dinyatakan secara matematis, sehingga saya membayangkan tersembuny rumus-rumus dalam segalanya. Pada bintang quar di kegelapan ruang antar galaksi hingga pada atom-atom di tubuh saya. Sya pikir, bila tuhan ngin berbicara dengan mnusia lewt kitab suci, tentunya ia berbicara dengan bahasa matematika. Setidaknya ad rumus yang tersembunyi di dalamnya. Ada keteraturan. Film Contact karya Carl Sagan menunjukan bagaimana alien yang sangat cerdas, mengirim sinyal dalam bentuk bilangan prima untuk menanda keberadaannya dalam gelombang radio. Saya ingat jels film ini, terutama bagian endingnya.
Saya dilahirkan dalam keluarga islam. Hapal dua juz pada saat saya SMP.
Cukup beralasan bagi saya saat itu untuk mengnggap ada satu eteraturan matematis yang tak terliht di dalamnya. Saya ktakan demikian, karena saya melihat dan melakukan hitung-hitungan pada jumlah ayat, surah dan kaitan-aitannya, namun tidak menemukan pola yang teratur.
Saya kecewa, tidak ada pola bilangan prima dalam urutan ayat-ayat pada surat misalnya.
Mungkin saya belum cukup cerdas. Maka saya memutuskan untuk kuliah jurusan matematika setamat SMA.
Perkembangan teknologi internet sangat membantu. Saat itu di kampus saya sudah ada warnet.
Sat membuka google pertama kali saya langsung menuliskan kata kunci “mathematics Qur’an”. Ternyata ada. Dengan berdebar-debar saya membacanya. Saya mulai mengenal kode matematis dan nilai gemtrik yang menerjemahan huruf-huruf arab menjadi nilai-nilai numerik. Penjelajahan saya berlanjut dengan penuh antusias. Dua semester pertama saya isi waktu luang dengan mengumpuan fakta-fakta matematika dalam qur’an. Saya terkesan, bagaimana mereka bisa menemukan pola-pola numerik yang menakjubkan pada seluruh isi Al Qur’an.
Setiap hari ada saja fakta baru. Tentang nilai yang sama pada kata, “di Mekkah, yang diberi berkat” (3:96) dengan “yang telah kami berkati sebelumnya” (17:1); atau seluruh nomer ayat yang mengandung kata “putih” bila dijumlahkan ternyata sama dengan nilai numerik dri kata “putih ” itu sendiri, tau jumlah kata dalam ayat-ayat yang memuat nama Musa dan Harun di surah 28, sama dengan nilai numerk nama Musa dan Harun. Tentang jumlh kta dari ayat 15:9 dan 38:8 yang dapt dibagi 19 dan 114, sedang 114 sendiri adalah jumlah surah dalam Qur’an dan ayat 15:9 dan 8:8 juga mengenai Qur’an dan penjagaannya, dan lain-lan. Diktakan, pengali 19 dalah kunci dari hampr semua penemuan matematis dalam Qur’an. Bahkan ada yang menunjukan bahwa distribusi ayat Qur’an memenuhi hukum Benford.
Hampr seluruh penemuan matematis ini dilakukan oleh tiga orang. DR Rshad Khalifa untuk faktor 19, Bahattin Uzunkaya untuk 666 dan Keirkhoshow Emami untuk pengali 8. da konsekuensi yang merisaukan saya saat itu, ketiganya mengaku sebagai rasul dan semua menolak hadist sebagai dasar hukum islam. Saya seharusnya menuruti ajarannya karena tuhan telah memberi bukti kepada keajaiban mtemtis. Sempat Bahattin meramalkan adanya gempa besar di San Fransisco pada 2004, tapi tidak terjadi apa-apa. Perhitungan matematisnya menunjukkan hal itu, sayaberdebar-debar karena perhitungan itu di ambil dari quran, dan saaatnya triba, tidak terjadi apa-apa.
Beliau ktanya, telah mengirim surt untuk mengungsikan seluruh penduduk San Fransisco ke presiden. Gempa besar ada katanya untuk menghukum amerika. Tapi saat tidak terjadi apa-apa, beliau mengatakan tuhan mengasihi mereka dan menyelamatkan manusia.
Siap saya yang anti hadist atas ajaran mtematis quran sungguh tidak mengenakkan.
Saya merasa tidak senang dengan teman-teman saya yang mengutip hadist dan teman-teman sya merasa risih dengan saya. Saya yang terkenal vokal menempel tulisan-tulisan di kampus yang menolak hadist sebagai landasan hukum islam dan melakukan ritual shalat yang berbeda dengan teman-teman. Saya berubah benci terhadap teman-teman saya yang tidak sealiran. Saya menjadi fanatik.
Kebencian tidak dapat dihindari oleh saya yang masih muda, sat melihat ‘kebohongan’ di mata saya. Saya merasa saat itu sebgai satu-satunya orang yang memahami quran. Kenapa tidak. Guru-guru mengatakan Quran memiliki 6666 ayat, padahal ada 6234 ayat.
Sebenarnya 6236 ayat, tapi 2 ayat ditolak oleh Khalifa karena tidak cocok dengan hitungannya, dan itu berarti bukn bgian dari al quran. Ayat itu adalah 9 :128 dan 129.
Sat saya semakin dalam mempelajari matematika di ruang kuliah, keraguan mulai menyelimuti atas doktrin dari khalifa berupa sistem matematikanya.
Saya belajar bahwa matematika pada dasarnya di dasari oleh aksioma, kemudian teorema-teorema.
Teorem ini adalah aturan-aturan baku yang tidak pernah berubah dan tergantung dri aksioma-asioma. Seluruh mtemtika yang dajarkan d sekolah seperti ini, hanya saja tidak ada pernyatan tentang aksiomanya.
Dari teorema bahwa semua prima adalah jumlah dua bilangan kuadrat, teorema dasar minkowski, teorema Bezout, teorema dasar mithnet hingga aturan tanda descartes. Selain itu , walaupun melibatkan angka-anka, sesungguhnya hanyalah permainan probabilitas, seperti undian.
Quran juga memiliki aksioma. Ayat-ayatnya selalu benar. Namun tidak memiliki teorema.
Tidak ada rumus pasti. Tidak ada aturan yang jelas bagaimana menggunakan bilangan-bilangan ayat, huruf, kata, surat. Setiap orang bebas menghitung pa saja dan ketika ternyata kelipatan 19 tau 8 atau 666. Maka irtu sebuh keajaiban. Sebgai contoh kasus kedua mesjid, enapa mesjidil haram harus dinytakan dengan “di Mekkah, yang di beri berkat”, bukannya masjidil hram saja? Karena ini bila dipasangkan dengan “mesjidil aqsa” tidaklha sama, mak dicari sinonimnya hingga di dapat yang cocok.
Dengan melakukan ini, kita memperluas pilihan dan dengan demikian ada kesempatan mendapatkan satu kalimat yang benar. Ini hanya sebuah manipulasi angka-angka.
Saat mereka mengtakan surah 19 di awali dengan Kaf Ha Ya Ain Shd yang jumlah huruf-huruf ini bila dihitung jumlahnya dari surah 19 tersebut ternyata juga kelipatan 19 dan bila huruf ini d letakkan berdampingan nilai numeriknya 20,5,10,70,90 maka kelipatan 19, ini adalah benar.
Tpi ini sebuah hasil seleksi. Bila kita objektif, kita juga harus melihat surah lain, surah 31 misalnya yang diawali dengan alif lam mim. Lalu mernghitung jumlah huruf-huruf tersebut muncul dalam quran dan harusnya kelipatan 31, ternyta tida. Bila huruf ini diletakkan berdampingan membentuk 1,30,40 dan ini bukan kelipatan 31. Silakan coba dengan 112 surat lannya.
Tpi anda bisa berkata bahwa ini menunjukkan bahwa surah 19 istimewa. Istimewa atau tidak, ia tidak mengikuti aturan teorema, dia dipilh agar sesuai dengan keinginan. Rashad tidak pula menambah angka-angka numeriknya, karena itu bukn keliptan 19, sementara bil keliptan 19, seperti kata al masjidil aqsa, maka akan disebutnya sebgai mukjizat.
anda bisa memeriksa sendir hitungan-hitungan ini di www.submission.org, atau www.universalunity.org dan www.19666.org. Dan silkan anda cob menemukan sendiri kode tersebut dalam quran dengan ayat-ayat lain, anda aan menemukan kasarnya sertiap 19 kali percobaan. Ini menunjukan bhwa kemungkinan munculnya mukjizat matematika adalah 1:19. Keajaiban? Cobalah dengn kelipatan 6Anda akan dapatkan rata-rata setiap 6 kali percobaan. Dengan 9 pada 9 kali percobaan rata-rata.
Ini yang disebut kemungkinan. Tentu anda pernah belajar teori peluang. Saat anda melempar dadu satu kali, kemungkinan muncul angka 5 adalah 1 dari 6 lemparan, karena dadu mempunyai 6 sisi. Mukjizat al quran matematis juga demikian, bedanya saat angka 5 muncul, itu dikatakan mukjizat.
Mengenai nilai numerik huruf arab adalah sebagai berikut
tabel nilai gematrik
Anda bisa mencoba dengan nama anda. Misalkan syamsiah. Terdiri dari syin, mim, sin, alif, ha. Total numeriknya 300 + 40 + 60 + 1 + 5 = 406. 406 bukan kelipatan 19. Coba 300406015 bukan kelipatan 19. Coba cara lain, tanggal lahir, 22 agustus 1994, 22 +8+1994 = 2024. Tidak terbagi 19. Coba dibariskan 2281994. Tidak terbagi 19. Coba anggap agustus di hitung dua angka, 22081994, tidak terbagi 19.
Bagaimana kalau 94 saja bukan 1994, 220894. Mukjizat! Terbagi dengan 19!
Lalu anda mengatakan bahwa ini sebuah bukti nama anda suci, atau tanggal lahir anda suci.
Hal ini akan terasa sangat meyakinkan saat anda menghitung 220894 sejak dari awal percobaan. Dan masih banyak kemungkinan lain, bisa bulan di depan 82294, nama ditambah dengan tanggal lahir, tanggal lahir di deretkan dengan nama, dan sebagainya. Demikia juga matematika Quran, anda bisa menghitung nilai numerik huruf, kmbinasi nomer ayat, urutan kata, nomer surah, jumha ayat, urutan turunya wahyu, jumlha huruf, kombinasi jumlah, kombinasi urutan, frekuensi kata tertentu, urutan surah dari belakang, dan sebagainya. Dengan banyak pilihan, mukjizat-mukjizat bermunculan. Tidak ada aturan, yang penting muncul kelipatan 19, dan pastilah ada. Ini, bukanlah matematika.
Kenyataan ni membuat saya kecewa. Dan pencarian lebih lanjut, mennjukkan bahwa usaha menunjukkan kode seperti ini juga ada dalam injil dan taurat. Panin misalnya menghitung mukjizat injil dengan memakai kelipatan 7 pada teks yunani dari 12 ayat terakhir dari gospel Mark. Intinya, orang tidak tahu apa yang dibuang karena selalu ditunjukkan yang bagus. Matematika tidak demikian, matematika harus berlaku umum. Agae sebuah data signifikan secara statistik, ia mesti ortogonal pada substrukturnya. Saat ingin menguji apakah nama satu surat memiliki nilai numerik yang sama dengan jumlah huruf-hurufnya dalam surat tersebut, maka hal ini harus ditunjukkan pada semua surat, dan bila semuanya menunjukkan fenomena ini barulah bisa di klaim itu sebuah mukjizat.
Usaha menjadikan kitab suci berasal dari tuhan dengan matematika sepertinya gagal di mata ilmuan. Tapi tidak di mata orang-orang yang tidak paham dengan matematika. Ada versi lain yang banyak dijumpai, berusaha menjelaskan kitab suci yang sesuai engan sains. Ltar belakang sejarahnya adalah ketertinggalan dunia agama dengan sekuler. Kekayaan Arab dan bangkitnya nasionalisme Mesir di bawah Nasser muncul pada kasus islam. Sementara islam harus terus berkembang, peradabannya mesti sejalan dengan pencapaian lmiah masa kini. Arab saudi mempromosikan Wahabi pada dunia arab dan islam.
Quran sebagai kitab suci mestilah menjadi buku petunjuk untuk mengatasi hidup manusia.
Ia harusnya menjadi alat komunikasi manusia dengan tuhan. Dalam Quran ditekankan bahwa ia adalah kitab yang jelas (mubiin) an universal. Ayat-ayatnya harus ditafsirkan dalam bahasa Arab. Mereka yang mengklaiam hak merubah makna Quran hanya akan membuktikan bahwa Qur’an itu bukanlah kitab yang jelas.
AL QUR’AN: SEBUAH KEAJAIBAN BERSIFAT MATEMATIS
:-) :-) :-)
Makasih banyak ya Bung..]
Keajaiban Al Quran dilihat dari sisi kandungannya telah banyak ditulis dan diketahui, tetapi keajaiban dilihat dari bagaimana Al Quran ditulis/disusun mungkin belum banyak yang mengetahui. Orang-orang non-muslim khususnya kaum orientalis barat sering menuduh bahwa Al Qur’an adalah buatan Muhammad. Padahal kalau kita baca Al Qur’an ada ayat yang menyatakan tantangan kepada orang-orang kafir khususnya untuk membuat buku/kitab seperti Al Quran dimana hal ini tidak mungkin akan dapat dilakukannya meskipun jin dan manusia bersatu padu membuatnya. Tulisan singkat ini bertujuan untuk menyajikan beberapa keajaiban Al Qur’an dilihat dari segi bagaimana Al Qur’an ditulis, dan sekaligus secara tidak langsung juga untuk menyangkal tuduhan tersebut, dimana Muhammad sebagai manusia biasa tidak mungkin dapat melakukan atau menciptakan sebuah Al Qur’an. Pandangan sains secara konvensional menempatkan matematika sebagai suatu yang prinsipil dari sebuah cabang pengetahuan dimana alasan dikedepankan, emosi tidak dilibatkan, kepastian menjadi hal yang ingin diketahui, dan kebenaran hari ini merupakan kebenaran untuk selamanya. Dalam masalah agama, ilmuan memandang bahwa semua agama sama, karena semua agama sama-sama tidak mampu memverifikasi atau menjustifikasi kebenaran melalui pembuktian yang dapat diterima oleh logika. Jadi suatu hal dikatakan valid jika ada bukti nyata, dan pembuktian ini merupakan sebuah prosedur yang dibentuk untuk membuktikan suatu realitas yang tak terlihat melalui sebuah proses deduksi dan konklusi yang hasil akhirnya dapat diterima oleh semua pihak. Dengan dasar tersebut, tulisan ini mencoba untuk membawa pembaca pada suatu kesimpulan bahwa Al Qur’an yang ditulis menurut aturan matematika, merupakan bukti nyata bahwa Al Qur’an adalah benar-benar firman Allah dan bukan buatan Nabi Muhammad. Kiranya patut juga direnungi apa yang dikatakan oleh Galileo (1564-1642 AD) bahwa . “Mathematics is the language in which God wrote the universe (Matematika adalah bahasa yang digunakan Tuhan dalam menuliskan alam semesta ini)” ada benarnya. Kebenaran bahasa matematika tersebut akan dibahas sekilas sebagai tambahan dari tema utama tulisan ini.
Angka-angka Menakjubkan dari Beberapa Kata dalam Al Qur’an
Kalau kita buka Al Quran dan kita perhatikan beberapa kata dalam Al Quran dan menghitung berapa kali kata tersebut disebutkan dalam Al Quran, kita akan peroleh suatu hal yang sangat menakjubkan. Mungkin kita betanya, berapa lama waktu yang diperlukan untuk mencari dan menghitungnya. Dengan kemajuan teknologi khususnya komputer, hal tersebut tidak menjadi masalah. Tabel 1 menyajikan frekuensi penyebutan beberapa kata penting dalam Al Qur’an yang kita kenal dalam kehidupan sehari-hari. Berdasarkan tabel tersebut ada beberapa pelajaran yang dapat kita petik. Misalnya pada kata “dunya” dan “akhirat” yang disebutkan dalam Al Qur’an dengan frekuensi sama, kita dapat menafsirkan bahwa Allah menyuruh umat manusia untuk memperhatikan baik kehidupan dunia maupun kehidupan akhirat secara seimbang. Artinya kehidupan dunia dan akhirat sama-sama penting bagi orang Islam. Selanjutnya pada penyebutan kata “malaaikat” dan “syayaathiin” juga disebutkan secara seimbang. Hal ini dapat mengindikasikan bahwa kebaikan yang direfleksikan oleh kata “malaaikah” akan selalu diimbangi oleh adanya kejahatan yang direfleksikan oleh kata “syayaathiin”. Hal lain juga dapat kita kaji pada beberapa pasangan kata yang lain.
Tabel 1. Jumlah Penyebutan beberapa Kata Penting dalam Al Quran
Sumber: From the Numeric Miracles In the Holy Qur’an by Suwaidan, http://www.islamicity.org
Beberapa kata lain yang menarik dari tabel tersebut adalah kata “syahr (bulan)” yang disebutkan sebanyak 12 kali yang menunjukkan bahwa jumlah bulan dalam setahun adalah 12, dan kata “yaum (hari)” yang disebutkan sebanyak 365 kali yang menunjukkan jumlah hari dalam setahun adalah 365 hari. Selanjutnya Kata “lautan (perairan)” disebutkan sebanyak 32 kali, dan kata “daratan” disebut dalam Al Quran sebanyak 13 kali. Jika kedua bilangan tersebut kita tambahkan kita dapatkan angka 45.
Sekarang kita lakukan perhitungan berikut:
· Dengan mencari persentase jumlah kata “bahr (lautan)” terhadap total jumlah kata (bahr dan barr) kita dapatkan:
(32/45)x100% = 71.11111111111%
· Dengan mencari persentase jumlah kata “barr (daratan)” terhadap total jumlah kata (bahr dan barr) kita dapatkan:
(13/45)x100% = 28.88888888889%
Kita akan mendapatkan bahwa Allah SWT dalam Al Quran 14 abad yang lalu menyatakan bahwa persentase air di bumi adalah 71.11111111111%, dan persentase daratan adalah 28.88888888889%, dan ini adalah rasio yang riil dari air dan daratan di bumi ini.
Al Qur’an Didisain Berdasarkan Bilangan 19
Dalam kaitannya dengan pertanyaan yang bersifat matematis yang hanya memiliki satu jawaban pasti, maka jika ada beberapa ahli matematika, yang menjawab di waktu dan tempat yang berbeda dan dengan menggunakan metode yang berbeda, maka tentunya akan memperoleh jawaban yang sama. Dengan kata lain, pembuktian secara matematis tidak dipengaruhi oleh ruang dan waktu. Perlu diketahui bahwa dari seluruh kitab suci yang ada di dunia ini, Al Qur’an merupakan satu-satunya kitab suci yang seluruhnya ditulis dalam bahasa aslinya. Berkaitan dengan pembuktian, kebenaran Al Qur’an sebagai wahyu Allah yang sering dikatakan oleh orang barat sebagai ciptaan Muhammad, dapat dibuktikan secara matematis bahwa Al Qur’an tidak mungkin diciptakan oleh Muhammad. Adalah seorang ahli biokimia berkebangsaan Amerika keturunan Mesir dan seorang ilmuan muslim, Dr. Rashad Khalifa yang pertama kali menemukan sistem matematika pada desain Al Qur’an. Dia memulai meneliti komposisi matematik dari Al Quran pada 1968, dan memasukkan Al Qur’an ke dalam sistem komputer pada 1969 dan 1970, yang diteruskan dengan menerjemahkan Al Qur’an ke dalam bahasa Inggris pada awal 70-an. Dia tertantang untuk memperoleh jawaban untuk menjelaskan tentang inisial pada beberapa surat dalam Al Qur’an (seperti Alif Lam Mim) yang sering diberi penjelasan hanya dengan “hanya Allah yang mengetahui maknanya”. Dengan tantangan ini, dia memulai riset secara mendalam pada inisial-inisial tersebut setelah memasukkan teks Al Qur’an ke dalam sistem komputer, dengan tujuan utama mencari pola matematis yang mungkin akan menjelaskan pentingnya inisial-inisial tersebut. Setelah beberapa tahun melakukan riset, Dr. Khalifa mempublikasikan temuan-temuan pertamanya dalam sebuah buku berjudul “MIRACLE OF THE QURAN: Significance of the Mysterious Aphabets” pada Oktober 1973 bertepatan dengan Ramadan 1393. Pada buku tersebut hanya melaporkan bahwa inisial-inisial yang ada pada beberapa surat pada Al Qur’an memiliki jumlah huruf terbanyak (proporsi tertinggi) pada masing-masing suratnya, dibandingkan huruf-huruf lain. Misalnya, Surat “Qaaf” (S No. 50) yang dimulai dengan inisial “Qaaf” mengandung huruf “Qaaf” dengan jumlah terbanyak. Surat “Shaad” (QS No. 38) yang memiliki inisial “Shaad”, mengandung huruf “Shaad” dengan proporsi terbesar. Fenomena ini benar untuk semua surat yang berinisial, kecuali Surat Yaa Siin (No. 36), yang menunjukkan kebalikannya yaitu huruf “Yaa” dan “Siin” memiliki proporsi terendah. Berdasarkan temuan tersebut, pada awalnya dia hanya berfikir sampai sebatas temuan tersebut mengenai inisial pada Al Qur’an, tanpa menghubungkan frekuensi munculnya huruf-huruf yang ada pada inisial surat dengan sebuah bilangan pembagi secara umum (common denominator). Akhirnya, pada Januari 1974 (bertepatan dengan Zul-Hijjah 1393), dia menemukan bahwa bilangan 19 sebagai bilangan pembagi secara umum[1] dalam insial-inisial tersebut dan seluruh penulisan dalam Al Qur’an, sekaligus sebagai kode rahasia Al Qur’an. Temuan ini sungguh menakjubkan karena seluruh teks dalam Al Qur’an tersusun secara matematis dengan begitu canggihnya yang didasarkan pada bilangan 19 pada setiap elemen sebagai bilangan pembagi secara umum. Sistem matematis tersebut memiliki tingkat kompleksitas yang bervariasi dari yang sangat sederhana (bisa dihitung secara manual) sampai dengan yang sangat kompleks yang harus memerlukan bantuan program komputer untuk membuktikan apakah kelipatan 19. Jadi, sistem matematika yang didasarkan bilangan 19 yang melekat pada Al Quran dapat diapresiasi bukan hanya oleh orang yang memiliki kepandaian komputer dan matematika tingkat tinggi, tetapi juga oleh orang yang hanya dapat melakukan penghitungan secara sederhana.
Selain 19 sebagai kode rahasia Al Qur’an itu sendiri, peristiwa ditemukannya bilangan 19 sebagai “miracle” dari Al Qur’an juga dapat dihubungkan dengan bilangan 19 sebagai kehendak Allah. Disebutkan di atas bahwa kode rahasia tersebut ditemukan pada tahun 1393 Hijriah. Al Qur’an diturunkan pertama kali pada 13 tahun sebelum Hijriah (hijrah Nabi). Jadi keajaiban Al Qur’an ini ditemukan 1393+13=1406 tahun (dalam hitungan hijriah) setelah Al Qur’an diturunkan, yang bertepatan dengan tahun 1974 M.
Surah 74 adalah Surah Al Muddatsir yang berarti orang yang berkemul (Al Quran dan Terjemahnya, Depag) dan juga dapat berarti rahasia yang tesembunyi, yang memang mengandung rahasia Allah mengenai keajaiban Al Qur’an. Dalam Surah 74 ayat 30-36 dinyatakan:
(74:30) Di atasnya adalah 19.
(74:31) Dan tiada Kami jadikan penjaga neraka melainkan dari malaikat; dan tidaklah Kami jadikan bilangan mereka itu (19) melainkan untuk:
- cobaan/ujian/tes bagi orang-orang kafir,
- meyakinkan orang-orang yang diberi Al Kitab (Nasrani dan Yahudi),
- memperkuat (menambah)keyakinan orang yang beriman,
- menghilangkan keragu-raguan pada orang-orang yang diberi Al kitab dan juga orang-orang yang beriman, dan
- menunjukkan mereka yang ada dalam hatinya menyimpan keragu-raguan; dan orang-orang kafir mengatakan: “Apakah yang dikehendaki Allah dengan perumpamaan ini?” Demikianlah Allah membiarkan sesat orang-orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu melainkan Dia. Dan ini tiada lain hanyalah sebuah peringatan bagi manusia.
(74:32) Sungguh, demi bulan.
(74:33) Dan malam ketika berlalu.
(74:34) Dan pagi (subuh) ketika mulai terang.
(74:35) Sesungguhnya ini (bilangan ini) adalah salah satu dari keajaiban yang besar.
(74:36) Sebagai peringatan bagi umat manusia.
Sebagian besar ahli tafsir menafsirkan 19 sebagai jumlah malaikat. Menurut Dr. Rashad Khalifa, menafsirkan bilangan 19 sebagai jumlah malaikat adalah tidak tepat karena bagaimana mungkin jumlah malaikat dapat dijadikan untuk ujian/tes bagi orang-orang kafir, untuk meyakinkan orang-orang nasrani dan yahudi, untuk meningkatkan keimanan orang yang telah beriman dan juga untuk menghilangkan keragu-raguan. Jadi, tepatnya bilangan 19 ini merupakan keajaiban yang besar dari Al Qur’an sesuai ayat 35 di atas, menurut terjemahan Dr. Rashad Khalifa (dan juga terjemahan beberapa penterjemah lain). Jadi pada ayat 35 kata “innahaa” merujuk pada kata “’iddatun” pada ayat 31.
Mengapa 19?
Untuk menjawab pertanyaan tersebut, perlu dijelaskan tentang sistem bilangan. Kita pasti mengenal betul sistem bilangan Romawi yang masih sangat dikenal pada saat ini, seperti I=1, V=5, X=10, L=50, C=100, D=500 dan M=1000. Seperti halnya pada sistem bilangan Romawi, sistem bilangan juga dikenal pada huruf-huruf arab. Bilangan yang ditandai pada setiap huruf dikenal sebagai “nilai numerik (numerical value atau gematrical value)”. Click link ini untuk mengetahui lebih jauh tentang nilai numerik.
Setelah mengetahui nilai dari setiap huruf arab tersebut, kita dapat menjawab mengapa 19 dipakai sebagai kode rahasia Allah dalam Al Qur’an, dan sekaligus dapat digunakan untuk mengungkap keajaiban Al Qur’an. Berikut beberapa hal yang dapat digunakan untuk menjelaskan mengapa 19.
* 19 merupakan nilai numerik dari kata “Waahid” dalam bahasa arab yang artinya ‘esa/satu’ (lihat Tabel 2) Tabel 2. Nilai numerik dari kata “waahid”
* 19 merupakan bilangan positif pertama dan terakhir (1 dan 9), yang dapat diartikan sebagai Yang Pertama dan Yang Terakhir seperti yang dikatakan Allah, misalnya, pada QS 57 ayat 3 sebagai berikut: “Dialah Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Zhahir dan Yang Bathin, dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu” (QS 57:3). Kata “waahid” dalam Qur’an disebutkan sebanyak 25 kali, dimana 6 diantaranya tidak merujuk pada Allah (seperti salah satu jenis makanan, pintu, dsb). Sisanya 19 kali merujuk pada Allah. Total jumlah dari (nomor surat + jumlah ayat pada masing-masing surat) dimana 19 kata “waahid” yang merujuk pada Allah adalah 361 = 19 x 19. Jadi 19 melambangkan keesaan Allah (Tuhan Yang Esa).
* Pilar agama Islam yang pertama juga dikodekan dengan 19
“La – Ilaha – Illa – Allah”
Nilai-nilai numerik dari setiap huruf arab pada kalimah syahadat di atas adalah dapat ditulis sebagai berikut
“30 1 – 1 30 5 – 1 30 1 – 1 30 30 5”
Jika susunan angka tersebut ditulis menjadi sebuah bilangan, diperoleh = 30113051301130305 = 19 x … atau merupakan bilangan yang mempunyai kelipatan 19. Jadi jelaslah bahwa 19 merujuk kepada keesaan Allah sebagai satu-satunya dzat yang wajib disembah.
Beberapa Contoh Bukti-bukti yang Sangat Sederhana tentang Kode 19
Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya bahwa desain Al Qur’an yang didasarkan bilangan 19 ini, dapat dibuktikan dari penghitungan yang sangat sederhana sampai dengan yang sangat komplek. Berikut ini hanya sebagian kecil dari keajaiban Al Quran (sistim 19) yang dapat ditulis dalam artikel singkat ini. Fakta-fakta yang sangat sederhana:
(1) Kalimat Basmalah pada (QS 1:1) terdiri dari 19 huruf arab.
(2) QS 1:1 tersebut diturunkan kepada Muhammad setelah Surat 74 ayat 30 yang artinya “Di atasnya adalah 19”.
(3) Al Qur’an terdiri dari 114 surah, 19×6.
(4) Ayat pertama turun (QS 96:1) terdiri dari 19 huruf.
(5) Surah 96 (Al Alaq) ditempatkan pada 19 terakhir dari 114 surah (dihitung mundur dari surah 114), dan terdiri dari 19 ayat
(6) Surat terakhir yang turun kepada Nabi Muhammad adalah Surah An-Nashr atau Surah 110 yang terdiri dari 3 ayat. Surah terakhir yang turun terdiri dari 19 kata dan ayat pertama terdiri dari 19 huruf.
(7) Kalimat Basmalah berjumlah 114 (19×6). Meskipun pada Surah 9 (At Taubah) tidak ada Basmalah pada permulaan surah sehingga jumlah Basmalah kalau dilihat pada awal surah kelihatan hanya 113, tetapi pada Surah 27 ayat 30 terdapat ekstra Basmalah (dan juga 27+30=57, atau 19 x 3). Dengan demikian jumlah Basmalah tetap 114.
(8) Jika dihitung jumlah surah dari surah At Taubah (QS 9) yang tidak memiliki Basmalah sampai dengan Surah yang memuat 2 Basmalah yaitu S 27, ditemukan 19 surah. Dan total jumlah nomor surah dari Surah 9 sampai Surah 27 diperoleh (9+10+11+…+26+27=342) atau 19×18. Total jumlah ini (342) sama dengan jumlah kata antara dua kalimat basmalah dalam Surat 27.
(9) Berkaitan dengan inisial surah, misalnya ada dua Surah yang diawali dengan inisial “Qaaf” yaitu Surah 42 yang memiliki 53 ayat dan Surah 50 yang terdiri dari 45 ayat. Jumlah huruf “Qaaf” pada masing-masing dua surat tersebut adalah 57 atau 19 x 3. Jika kita tambahkan nomor surah dan jumlah ayatnya diperoleh masing-masing adalah (42+53=95, atau 19 x 5) dan (50+45=95, atau 19 x 5). Selanjutnya initial “Shaad” mengawali tiga surah yang berbeda yaitu Surah 7, 19, dan 38. Total jumlah huruf “Shaad” di ketiga surah tersebut adalah 152, atau 19 x 8. Hal yang sama berlaku untuk inisial yang lain.
(10) Frekuensi munculnya empat kata pada kalimat Basmalah dalam Al Qur’an pada ayat-ayat yang bernomor merupakan kelipatan 19 (lihat Tabel 3)
Tabel 3: Empat kata dalam Basmalah dan frekuensi penyebutan dalam ayat-ayat yang bernomor dalam Al Quran
No. Kata Frekuensi muncul
1 Ism 19
2 Allah 2698 (19×142)
3 Al-Rahman 57 (19×3)
4 Al-Rahiim 114 (19×6)
(11) Ada 14 huruf arab yang berbeda yang membentuk 14 set inisial pada beberapa surah dalam Al Qur’an, dan ada 29 surah yang diawali dengan inisial (seperti Alif-Lam-Mim). Jumlah dari angka-angka tersebut diperoleh 14+14+29=57, atau 19×3.
(12) Antara surah pertama yang berinisial (Surah 2 atau Surah Al Baqarah) dan surah terakhir yang berinisial (Surah 68), terdapat 38 surah yang tidak diawali dengan inisial, 38=19×2.
(13) Al-Faatihah adalah surah pertama dalam Al-Quran, No.1, dan terdiri dri 7 ayat, sebagai surah pembuka (kunci) bagi kita dalam berhubungan dengan Allah dalam shalat. Jika kita tuliskan secara berurutan Nomor surah (No. 1) diikuti dengan nomor setiap ayat dalam surah tersebut, kita dapatkan bilangan: 11234567. Bilangan ini merupakan kelipatan 19. Hal ini menunjukkan bahwa kita membaca Al Faatihah adalah dalam rangka menyembah dan meng-Esakan Allah.
Selanjutnya, jika kita tuliskan sebuah bilangan yang dibentuk dari nomor surah (1) diikuti dengan bilangan-bilangan yang menunjukkan jumlah huruf pada setiap ayat (lihat Tabel 4), diperoleh bilangan : 119171211191843 yang juga merupakan kelipatan 19.
Tabel 4: Jumlah huruf pada setiap ayat dalam Surah Al Faatihah
(14) Ketika kita membaca Surah Al-Fatihah (dalam bahasa arab), maka bibir atas dan bawah akan saling bersentuhan tepat 19 kali. Kedua bibir kita akan bersentuhan ketika mengucapkan kata yang mengandung huruf “B atau Ba’” dan huruf “M atau Mim”. Ada 4 huruf Ba’ dan 15 huruf Mim. Nilai numerik dari 4 huruf Ba’ adalah 4×2=8, dan nilai numerik dari 15 huruf Mim adalah 15×40=600. Total nilai numerik dari 4 huruf Ba’ dan 15 huruf Mim adalah 608=19×32 (lihat Tabel 5).
Tabel 5. Kata-kata dalam Surah Al-Fatihah yang mengandunghuruf Ba’ dan Mim beserta nilai numeriknya
Kejadian Di Alam Semesta yang Terkait dengan Bilangan 19
Beberapa kejadian lain di alam ini dan juga dalam kehidupan kita sehari-hari yang mengacu pada bilangan 19 adalah:
· Telah dibuktikan bahwa bumi, matahari dan bulan berada pada posisi yang relatif sama setiap 19 tahun
· Komet Halley mengunjungi sistim tata surya kita sekali setiap 76 tahun (19×4).
· Fakta bahwa tubuh manusia memiliki 209 tulang atau 19×11.
· Langman’s medical embryology, oleh T. W. Sadler yang merupakan buku teks di sekolah kedokteran di Amerika Serikat diperoleh pernyataan “secara umum lamanya kehamilan penuh adalah 280 hari atau 40 minggu setelah haid terakhir, atau lebih tepatnya 266 hari atau 38 minggu setelah terjadinya pembuahan”. Angka 266 dan 38 kedua-duanya adalah kelipatan dari 19 atau 19×14 dan 19×2.
Lima Pilar Islam (Rukun Islam) dan Sistem 19
Islam adalah agama yang dibawa oleh seluruh nabi sejak Nabi Ibrahim sebagai the founding father of Islam (misalnya lihat QS 2:67, 130-136; QS 5:44, 111; QS 3:52).Pesan utama yang disampaikan oleh seluruh Nabi sejak Nabi Ibrahim sampai Nabi Muhammad adalah sama yaitu menyembah Allah yang Esa, Shalat, Puasa, Zakat dan Haji. Allah menyempurnakan Islam melalui Nabi Muhammad. Jadi praktek shalat, zakat, puasa dan haji telah dilakukan dan diajarkan oleh Nabi-nabi sejak Nabi Ibrahim. Dari kelima pilar agama Islam, dapat ditunjukkan bahwa semua berkaitan dengan sistim bilangan 19 (kelipatan 19).
· Syahadat
Telah dibahas di atas bahwa pilar pertama agama Islam “Laa Ilaaha Illa Allah” didisain berdasarkan bilangan 19.
· Shalat
Kata “shalawat” yang merupakan bentuk jamak dari kata “shalat“ muncul di Al Qur’an sebanyak 5 kali. Ini menunjukkan bahwa perintah Allah untuk melaksanakan shalat 5 kali sehari dikodekan di Al Qur’an. Selanjutnya jumlah rakaat dalam shalat dikodekan dengan bilangan 19. Jumlah rakaat pada shalat subuh, zuhur, ashar, maghrib dan isya masing-masing adalah 2,4,4,3, dan 4 rakaat. Jika jumlah rakaat tersebut disusun menjadi sebuah angka 24434 merupakan bilangan kelipatan 19 atau (24434 = 19×1286). Digit 1286 kalau dijumlahkan akan didapat angka 17 (1+2+8+6) yang merupakan jumlah rakaat shalat dalam sehari. Untuk hari Jum’at jumlah rakaat Shalat adalah 15, karena Shalat Jum’at hanya 2 rakaat. Ini juga dapat dikaitkan dengan bilangan 19 (kelipatan 19). Jika kita buat hari Jum’at sebagai hari terakhir, maka jumlah rakaat shalat mulai hari Sabtu sampai Jum’at dapat ditulis secara berurutan sebagai berikut: 17 17 17 17 17 17 15. Jika urutan bilangan tersebut kita jadikan menjadi satu bilangan 17171717171715, maka bilangan tersebut merupakan bilangan dengan kelipatan 19 atau (19 x 903774587985). Jadi pada intinya shalat itu menyembah Tuhan yang Satu (ingat: 19 adalah total nilai numerik dari kata ‘waahid’). Surah Al-Fatihah yang dibaca dalam setiap rakaat dalam Shalat seperti dibahas sebelumnya juga mengacu pada bilangan 19. Selanjutnya, kata “Shalat’ dalam Al Qur’an disebutkan sebanyak 67 kali. Jika kita jumlahkan nomor surat-surat dan nomor ayat-ayat dimana ke 67 kata “Shalat” disebutkan, diperoleh total 4674 atau 19×246.
· Puasa
Perintah puasa dalam Al Qur’an disebutkan pada ayat-ayat berikut:
- 2:183, 184, 185, 187, 196;
- 4:92; 5:89, 95;
- 33:35, 35; dan
- 58:4.
Total jumlah bilangan tersebut adalah 1387, atau 19×73. Perlu diketahui bahwa QS 33:35 menyebutkan kata puasa dua kali, satu untuk orang laki-laki beriman dan satunya lagi untuk wanita beriman.
· Kewajiban Zakat dan Menunaikan Haji ke Mekkah
Sementara tiga pilar pertama diwajibkan kepada semua orang Islam laki-laki dan perempuan, Zakat dan Haji hanya diwajibkan kepada mereka yang mampu. Hal ini menjelaskan fenomena matematika yang menarik yang berkaitan dengan Zakat dan Haji.
Zakat disebutkan dalam Al Qur’an pada ayat-ayat berikut:
Penjumlahan angka-angka tersebut diperoleh 2395. Total jumlah ini jika dibagi dengan 19 diperoleh sisa 1 (bilangan tersebut tidak kelipatan 19).
Haji disebutkan dalam Al Qur’an pada ayat-ayat
- 2:189, 196, 197;
- 9:3; dan
- 22:27.
Total penjumlahan angka-angka tersebut diperoleh 645, dan angka ini tidak kelipatan 19 karena jika angka tersebut dibagi 19 kurang 1.
Kemudian jika dari kata Zakat dan Haji digabungkan diperoleh nilai total 2395+645 = 3040 = 19x160.
Penutup
Secara umum disimpulkan bahwa Al Qur’an didisain secara matematis. Apa yang dibahas di atas hanyalah sebagian kecil dari ribuan bukti tentang desain matematis dari Al Qur’an dan khususnya tentang bilangan dasar 19 sebagai desain Al Qur’an yang dapat disajikan pada tulisan ini. Selain itu, tulisan ini hanya memfokuskan pada contoh-contoh yang sangat sederhana, sementara untuk contoh-contoh yang sangat kompleks tidak disajikan di sini karena mungkin akan sulit dipahami oleh orang yang tidak memiliki latar belakang atau kurang memahami matematika. Bilangan 19 yang juga berarti Allah yang Esa, dan juga berarti tidak ada Tuhan melainkan Dia, dapat dikatakan sebagai “Tanda tangan Allah” di alam semesta ini. Hal ini sesuai dengan salah satu firman Allah yang menyatakan bahwa seluruh alam ini tunduk dan sujud kepada Allah dan mengakui keesaan Allah. Hanya orang-orang kafir lah yang tidak mau sujud dan mengakui keesaan Allah. Allah dalam menciptakan Al Qur’an dan alam semesta ini telah melakukan perhirtungan secara detail, seperti firman Allah yang berbunyi: “dan Allah menghitung segala sesuatunya satu per satu (secara detail)” (QS 72:28). Jumlahkan angka-angka pada nomor surah dan ayat tersebut !!!!!! Anda memperoleh angka 19 (7+2+2+8=19). Dari uraian di atas khususnya mengenai lima pilar Islam diperoleh kesimpulan yang sangat tegas bahwa pemeluk Islam adalah orang-orang yang pasrah dan tunduk menyembah dan mengakui keesaan Allah seperti yang ditunjukkan bahwa kelima pilar Islam tersebut berkaitan dengan sistim bilangan 19 (nilai numerik dari kata “waahid” atau Esa). Hal ini juga sesuai dengan Islam sendiri yang yang secara harfiah dapat berarti pasrah/tunduk. Hal lain yang dapat diambil sebagai pelajaran dari sistim bilangan 19 sebagai disain Al Qur’an adalah terpecahkannya “unsolved problem” mengenai perdebatan di antara para ulama terhadap status “Basmalah” pada Surah Al-Faatihah apakah termasuk salah satu ayat dalam surah tersebut atau tidak. Dengan ditemukannya bilangan 19 sebagai disain Al Qur’an, bukti-bukti matematis pada tulisan ini telah membuktikan bahwa lafal “Basmalah” termasuk dalam salah satu ayat Surah Al-Fatihah. Sebagai penutup, semoga tulisan ini dapat menambah keimanan bagi orang-orang yang beriman, menjadi tes/ujian bagi mereka yang belum beriman, dan menghilangkan keragu-raguan bagi mereka yang hatinya dihinggapi keragu-raguan akan kebenaran Al Qur’an. Allah akan membiarkan sesat orang-orang yang dikehendakiNya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendakiNya (QS 74:31).
Catatan:
Untuk memverifikasi “keajaiban matematis” dari Al Qur’an anda perlu menggunakan Al Qur’an yang dicetak menurut versi cetak Arab Saudi atau Timur Tengah pada umumnya. Mengapa? Hasil penelitian yang saya lakukan, terdapat banyak perbedaan antara Qur’an versi cetak Indonesia pada umumnya dan Qur’an versi cetak Arab Saudi (kebetulan saya memegang Qur’an versi cetak Arab Saudi), meskipun perbedaan tersebut tidak berpengaruh pada makna/arti. Perbedaan tersebut hanya pada cara menuliskan beberapa kata. Meskipun demikian, jika mengacu pada “Keajaiban Matematis” dari Al Qur’an, Qur’an versi cetak Indonesia pada umumnya (yang disusun oleh orang Indonesia) menyalahi aturan yang aslinya sehingga keajaiban matematis tidak muncul. Saya hanya memberikan 2 contoh kata saja dari sekian kata yang berbeda penulisannya yaitu kata “shirootho” dan “insaana”. Menurut versi cetak Arab Saudi, tidak ada huruf “ALIF” antara huruf “RO’” dan “THO” pada kata “SHIROOTHO” (lihat di Surat Al Fatihah) dan antara huruf “SIN” dan “NUN”pada kata “INSAANA”, tetapi menurut versi cetak Indonesia pada umumnya terdapat huruf ALIF pada kedua kata tersebut. Pada versi cetak Arab Saudi, untuk menunjukkan bacaan panjang pada bunyi ROO dan SAA pada kata SHIROOTHO dan INSAANA, digunakan tanda “fathah tegak”. Saya paham, maksud orang menambahkan ALIF pada kedua kata tersebut agar lebih memudahkan bagi pembacanya, tetapi ternyata menyimpang dari aslinya. Maka dari itu anda menemukan jumlah huruf yang lebih banyak pada Surat Al Fatihah ayat 6 dan 7 dari yang saya tuliskan. Sebagai tambahan, salah satu ciri Qur’an versi cetak Indonesia pada umumnya adalah Surat Al Fatihah terletak pada HALAMAN 2, sementara versi cetak Arab Saudi, Fatihah berada pada HALAMAN 1.
Mengenai jumlah kata, kata harus didefinisikan sebagai susunan dari beberapa huruf (dua hrurf atau lebih), sehingga anda harus memperlakukan “WA atau WAU” sebagai huruf meskipun bisa diartikan dengan kata “DAN” dalam bahasa Indonesia. Perlakuan “WA” (misalnya pada kata “WATAWAA”) sebenarnya bisa disamakan dengan “BI” (pada kata BISMI), karena kebetulan BI bisa gandeng dengan kata berikutnya, sementara WA tidak bisa ditulis gandeng dengan kata yang mengikutinya. Jadi jangan hitung “WA” sebagai kata, tetapi sebagai huruf.
Posted by alisaid on 26 October 2007
Oleh: Ali Said
http://alisaid.wordpress.com/2007/10/26/al-qur%E2%80%99an-sebuah-keajaiban-bersifat-matematis/About Al-Quran
Alhamdulillah akhirnya q dapet saku lagi buat tulisanku besok2. Yah, mudah2an aja q gak berubah pikiran untuk mengganti tema agar q gak perlu lagi nyari sumber2 yang lebih menghabiskan waktu lagi.
Ketika Rasulullah saw mengutus Mu'adz bin Jabal ke Yaman, beliau bertanya kepada Mu'adz, "Dengan pedoman apa anda memutuskan suatu urusan?. Jawab Mu'adz: Dengan Kitabullah. Tanya Rasul: Kalau tidak ada dalam al-Quran? Jawab Mu'adz: Dengan sunnah Rasulullah. Tanya Rasul: Kalau dalam sunnah juga tidak ada? Jawab Mu'adz: Saya berijtihad dengan pikiran saya. Sabda Rasul: Maha Suci Allah yang telah memberikan bimbingan kepada utusan Rasul-Nya, dengan satu sikap yang disetujui Rasul-Nya." (HR. Abu Dawud dan Turmudzi).
Dari peristiwa ini dapat diambil kesimpulan tentang nilai dan sumber nilai Islam, yaitu al-Qu'an, sunnah, dan ijtihad. Ayat-ayat yang mendukung bahwa al-Qur'an, as-sunnah, dan ijtihad merupakan nilai dan sumber nilai seorang muslim, dapat kita temukan dalam banyak surat. Kesimpulan lain yang dapat diambil dalam peristiwa tersebut di atas ialah bahwa penggunaan tiga sumber nilai itu hendaknya diprioritaskan yang pertama, kedua, dan ketiga. Konsekuensinya adalah apabila bertentangan satu dengan yang lain, maka hendaknya dipilih al-Qur'an terlebih dahulu kemudian yang kedua, al-Hadits.
1. Fungsi dan peranan al-Qur'an.
Al-Qur'an adalah wahyu Allah (42:7) yang berfungsi sebagai mu'jizat bagi Rasulullah Muhammad saw (17:88; 10:38), sebagai pedoman hidup bagi setiap Muslim (4:105; 5:49,50; 45:20), dan sebagai korektor dan penyempurna terhadap kitab-kitab Allah sebelumnya (5:48,15; 16:64), dan bernilai abadi. Sebagai mu'jizat, al-Qur'an telah menjadi salah satu sebab penting bagi masuknya orang-orang Arab di zaman Rasulullah ke dalam agama Islam, dan menjadi sebab penting pula bagi masuknya orang-orang sekarang, dan (insya Allah) pada masa-masa yang akan datang.
Ayat-ayat yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan dapat meyakinkan kita bahwa Al-Qur'an adalah firman-firman Allah, tidak mungkin ciptaan manusia apalagi ciptaan Nabi Muhammad saw yang ummi (7:158) yang hidup pada awal abad ke-enam Masehi (571-632M). Di antara ayat-ayat tersebut umpamanya: 39:6; 6:125; 23:12,13; 51:49; 41:11-41; 21:30-33; 51:7, dan lain-lain. Demikian juga ayat-ayat yang berhubungan dengan sejarah seperti tentang kekuasaan di Mesir, Negeri Saba', Tsamud, 'Ad, Yusuf, Sulaiman, Dawud, Adam, Musa, dan lain-lain dapat memberikan keyakinan kepada kita bahwa al-Qur'an adalah wahyu Allah bukan ciptaan manusia.
Ayat-ayat yang berhubungan dengan ramalan-ramalan khusus yang kemudian dibuktikan oleh sejarah seperti tentang bangsa Romawi, berpecah-belahnya Kristen dan lain-lain juga menjadi bukti lagi kepada kita bahwa al-Qur'an adalah wahyu Allah swt (30:2-4; 5:14). Bahasa al-Qur'an adalah mu'jizat terbesar sepanjang masa, keindahan bahasa dan kerapian susunan katanya tidak dapat ditemukan pada buku-buku bahasa Arab lainnya. Gaya bahasa yang luhur tapi mudah dimengerti adalah merupakan ciri dari gaya bahasa al-Qur'an. Karena gaya bahasa yang demikianlah 'Umar bin Khathab masuk Islam setelah mendengar awal surat Thaha yang dibaca oleh adiknya Fathimah. Abul Wahd, diplomat Quraisy waktu itu, terpaksa cepat-cepat pulang begitu mendengar beberapa ayat dari surat Fushshilat yang dikemukakan Rasulullah sebagai jawaban atas usaha-usaha bujukan dan diplomasinya. Bahkan Abu Jahal musuh besar Rasulullah, sampai tidak jadi membunuh Nabi karena mendengar surat adh-Dhuha yang dibaca nabi. Tepat yang dinyatakan al-Qur'an bahwa sebab seorang tidak menerima kebenaran al-Qur'an sebagai wahyu Ilahi adalah salah satu diantara dua sebab, yaitu:
a) tidak berpikir dengan jujur dan sungguh-sungguh.
b) tidak sempat mendengar dan mengetahui al-Qur'an secara baik (67:10, 4:82).
Oleh al-Qur'an disebut al-maghdhub (dimurkai Allah) karena tahu kebenaran tetapi tidak mau menerima kebenaran itu dan disebut adh-Dhalim (orang sesat) karena tidak menemukan kebenaran itu. Sebagai jaminan bahwa al-Qur'an itu adalah wahyu Allah, maka al-Qur'an sendiri menantang setiap manusia untuk membuat satu surat saja yang senilai dengan al-Qur'an (2:23,24; 17:88).
Sebagai pedoman hidup, al-Qur'an banyak mengemukakan pokok-pokok serta prinsip-prinsip umum pengaturan hidup dalam hubungan antara manusia dengan Allah, manusia dengan manusia dan makhluk lainnya. Di dalamnya terdapat peraturan-peraturan seperti:
- beribadah langsung kepada Allah (2:43,183,184,196,197; 11:114),
- berkeluarga (4:3,4,15,19,20,25; 2:221; 24:32; 60:10,11),
- bermasyarakat (4:58; 49:10,13; 23:52; 8:46; 2:143),
- berdagang (2:275,276,280; 4:29),
- utang-piutang (2:282),
- kewarisan (2:180; 4:7-12,176; 5:106),
- pendidikan dan pengajaran (3:159; 4:9,63; 31:13-19; 26:39,40),
- pidana (2:178; 4:92,93; 5:38; 10:27; 17:33), dan
- aspek-aspek kehidupan lainnya yang oleh Allah dijamin dapat berlaku dan sesuai pada setiap tempat dan setiap waktu (7:158; 34:28; 21:107).
Setiap Muslim diperintahkan untuk melakukan tata nilai tersebut dalam kehidupannya (2:208; 6:153; 9:51). Dan sikap memilih sebagian dan menolak sebagian tata nilai itu dipandang al-Qur'an sebagai bentuk pelanggaran dan dosa (33:36). Melaksanakannya dinilai ibadah (4:69; 24:52; 33:71), memperjuangkannya dinilai sebagai perjuangan suci (61:10-13; 9:41), mati karenanya dinilai sebagai mati syahid (3:157, 169), hijrah karena memperjuangkannya dinilai sebagai pengabdian yang tinggi (4:100; 3:195), dan tidak mau melaksanakannya dinilai sebagai zhalim, fasiq, dan kafir (5:44,45,47).
Sebagai korektor al-Qur'an banyak mengungkapkan persoalan-persoalan yang dibahas oleh kitab-kitab Taurat, Injil, dan lain-lain yang dinilai al-Qur'an tidak sesuai dengan ajaran Allah yang sebenarnya (karena pemalsuan-pemalsuan). Baik menyangkut segi sejarah orang-orang tertentu, hukum-hukum, prinsip-prinsip ketuhanan, dan lain sebagainya. Sebagai contoh koreksi-koreksi yang dikemukakan al-Qur'an antara lain sebagai berikut:
a) tentang ajaran Trinitas (5:73).
b) tentang Isa (3:49,59; 5:72,75).
c) tentang penyaliban Nabi Isa (4:157, 158).
d) tentang Nabi Luth (29:28-30; 7:80-84), perhatikan (Genesis, 19:33-36).
e) tentang Harun (20:90-94), perhatikan (Keluaran, 37:2-4).
f) tentang Sulaiman (2:102; 27:15-44), perhatikan (Raja-raja, 21:4-5), dan lain-lain.
2. Sejarah kodifikasi dan perkembangannya.
Allah akan menjamin kesucian dan kemurnian al-Qur'an, akan selamat dari usaha-usaha pemalsuan, penambahan atau penguranan-pengurangan (15:9; 75:17-19). Dalam catatan sejarah dapat dibuktikan bahwa proses kodifikasi dan penulisan al-Qur'an dapat menjamin kesuciannya secara meyakinkan. Al-Qur'an ditulis sejak nabi masih hidup. Begitu wahyu turun kepada nabi, nabi langsung memerinahkan para sahabat penulis wahyu untuk menuliskannya secara hati-hati. Begitu mereka tulis, kemudian mereka hafalkan sekaligus mereka amalkan.
Pada awal pemerintahan khalifah yang pertama dari Khulafaur Rasyidin, yaitu Abu Bakar ash-shiddiq, al-Qur'an telah dikumpulkan dalam mushhaf tersendiri. Dan pada zaman khalifah yang ketiga, 'Utsman bin Affan, al-Qur'an telah sempat diperbanyak. Alhamdulillah al-Qur'an yang asli itu sampai saat ini masih ada. Dalam perkembangan selanjutnya, tumbuh pula usaha-usaha untuk menyempurnakan cara-cara penulisan dan penyeragaman bacaan, dalam rangka menghindari adanya kesalahan-kesalahan bacaan maupun tulisan. Karena penulisan al-Qur'an pada masa pertama tidak memakai tanda baca (tanda titik dan harakat) maka al-Khalil mengambil inisiatif untuk membuat tanda-tanda yang baru, yaitu huruf waw yang kecil di atas untuk tanda dhammah, huruf alif kecil di atas untuk tanda fat-hah, huruf alif yang kecil di bawah untuk tanda kasrah, kepala huruf syin untuk tanda shiddah, kepala ha untuk syukun, dan kepala 'ain untuk hamzah. Kemudian tanda-tanda ini dipermudah, dipotong, dan ditambah sehingga menjadi bentuk yang sekarang ada.
Dalam perkembangan selanjutnya tumbuhlah beberapa macam tafsir al-Qur'an yang ditulis oleh ulama Islam, yang sampai saat ini tidak kurang dari 50 macam tafsir al-Qur'an. Juga telah tumbuh pula berbagai macam disiplin ilmu untuk membaca dan membahas al-Qur'an.
3. Ilmu-ilmu yang membahas hal-hal yang berhubungan dengan al-Qur'an.
Ilmu-ilmu yang membahas hal-hal yang berhubungan dengan al-Qur'an antara lain:
a) Ilmu Mawathin Nuzul, yaitu ilmu yang membahas tempat-tempat turunnya ayat al-Qur'an.
b) Ilmu Asbabun Nuzul, yaitu ilmu yang membahas sebab-sebab turunnya ayat al-Qur'an.
c) Ilmu Tajwid, yaitu ilmu yang membahas teknik membaca al-Qur'an.
d) Gharibil Qur'an, yaitu ilmu yang membahas kalimat-kalimat yang asing artinya dalam al-Qur'an.
e) Ilmu Wajuh wa Nadhar, yaitu ilmu yang membahas kalimat yang mempunyai banyak arti dan makna apa yang dikehendaki oleh sesuatu ayat dalam al-Qur'an.
f) Ilmu Amtsalil Qur'an, yaitu ilmu yang membahas perumpamaan-perumpamaan dalam al-Qur'an.
g) Ilmu Aqsamil Qur'an, yaitu ilmu yang mempelajari maksud-maksud sumpah Tuhan dalam al-Qur'an.
h) dan masih banyak lagi.
4. Pembagian isi al-Qur'an.
Al-Qur'an terdiri dari 114 surat; 91 surat turun di Makkah dan 23 surat turun di Madinah. Ada pula yang berpendapat, 86 surat turun di Makkah dan 28 surat di Madinah. Surat yang turun di Makkah dinamakan Makkiyah, pada umumnya suratnya pendek-pendek, menyangkut prinsip-prinsip keimanan dan akhlaq, panggilannya ditujukan kepada manusia. Sedangkan surat yang turun di Madinah disebut Madaniyyah, pada umumnya suratnya panjang-panjang menyangkut peraturan-peraturan yang mengatur hubungan seseorang dengan Tuhan atau seseorang dengan lainnya (syari'ah). Diperkirakan 19/30 turun di Madinah. Atas inisiatif para ulama maka kemudian al-Qur'an dibagi-bagi menjadi 30 juz. Dalam 30 juz dibagi kepada setengah juz, seperempat juz, maqra, dan lain-lain.
5. Nama-nama al-Qur'an.
al-Kitab: tulisan yang lengkap (2:2)
al-Furqan: memisahkan antara yang haq dari yang bathil (25:1)
al-Mau'idhah: nasihat (10:57)
asy-Syifa': obat (10:57)
al-Huda: yang memimpin (72:13)
al-Hikmah: kebijaksanaan (17:39)
al-Hukmu: keputusan (13:37)
al-Khair: kebaikan (3:103)
adz-dzikru: peringatan (15:9)
ar-Ruh: roh (42:52)
al-Muthahharah: yang disucikan (80:14)
6. Nama-nama surat berdasarkan urutan turunnya (menurut sebagian besar Ulama).
a) Makkiyah.01. Al'Alaq 02. Al-Qalam 03. Al-Muzammil 04. Al-Muddatstsir 05. Al-Fatihah 06. Al-Masab (Al-Lahab) 07. At-Takwir 08. Al-A'la 09. Al-Lail 10. Al-Fajr 11. Adh-Dhuha 12. Alam Nasyrah (Al-Insyirah) 13. Al-'Ashr 14. Al-Aadiyat 15. Al-Kautsar 16. At-Takatsur 17. Al-Ma'un 18. Al-Kafirun 19. Al-Fiil 20. Al-Falaq 21. An-Nas 22. Al-Ikhlas 23. An-Najm 24. 'Abasa 25. Al-Qadar 26. Asy-Syamsu 27. Al-Buruj 28. At-Tin 29. Al-Quraisy 30. Al-Qariah 31. Al-Qiyamah 32. Al-Humazah 33. Al-Mursalah 34. Qaf 35. Al-Balad 36. Ath-Thariq 37. Al-Qamar 38. Shad 39. Al-A'raf 40. Al-Jin 41. Yaasin 42. Al-Furqan 43. Fathir 44. Maryam 45. Thaha 46. Al-Waqi'ah | 47. Asy-Syura 48. An-Naml 49. Al-Qashash 50. Al-Isra 51. Yunus 52. Hud 53. Yusuf 54. Al-Hijr 55. Al-An'am 56. Ash-Shaffat 57. Lukman 58. Saba' 59. Az-Zumar 60. Ghafir 61. Fushshilat 62. Asy-Syura 63. Az-Zukhruf 64. Ad-Dukhan 65. Al-Jatsiyah 66. Al-Ahqqaf 67. Adz-Dzariyah 68. Al-Ghasyiyah 69. Al-Kahf 70. An-Nahl 71. Nuh 72. Ibrahim 73. Al-Anbiya 74. Al-Mu'minun 75. As-Sajdah 76. Ath-Thur 77. Al-Mulk 78. Al-Haqqah 79. Al-Ma'arij 80. An-Naba' 81. An-Nazi'at 82. Al-Infithar 83. Al-Insyiqaq 84. Ar-Rum 85. Al-Ankabut 86. Al-Muthaffifin 87. Al-Zalzalah 88. Ar-Rad 89. Ar-Rahman 90. Al-Insan 91. Al-Bayyinah |
Turunnya surah-surah Makiyyah lamanya 12 tahun, 5 bulan, 13 hari, dimulai pada 17 Ramadhan 40 tahun usia Nabi (Februari 610 M).
01. Al-Baqarah 02. Al-Anfal 03. Ali 'Imran 04. Al-Ahzab 05. Al-Mumtahanah 06. An-Nisa' 07. Al-Hadid 08. Al-Qital 09. Ath-Thalaq 10. Al-Hasyir 11. An-Nur 12. Al-Hajj | 13. Al-Munafiqun 14. Al-Mujadalah 15. Al-Hujurat 16. At-Tahrim 17. At-Taghabun 18. Ash-Shaf 19. Al-Jum'at 20. Al-Fath 21. Al-Ma'idah 22. At-Taubah 23. An-Nash |
7. Susunan al-Qur'an dalam sistematika yang ada sekarang.
01. Al-Fatihah 02. Al-Baqarah 03. Ali 'Imran 04. An-Nisa' 05. Al-Ma'idah 06. Al-An'am 07. Al-A'raf 08. Al-Anfal 09. At-Taubah 10. Yunus 11. Hud 12. Yusuf 13. Ar-Ra'd 14. Ibrahim 15. Al-Hijr 16. An-Nahl 17. Al-Isra' 18. Al-Kahf 19. Maryam 20. Thaha 21. Al-Anbiya 22. Al-Hajj 23. Al-Mu'minun 24. An-Nur 25. Al-Furqan 26. Asy-Syu'ara 27. An-Naml 28. Al-Qashash 29. Al-Ankabut 30. Ar-Rum 31. Lukman 32. As-Sajdah 33. Al-Ahzab 34. Saba' 35. Fathir 36. Yaasin 37. Ash-Shaffat 38. Shad 39. Az-Zumar 40. Al-Mu'min 41. Fushshilat 42. Asy-Syura 43. Az-Zukhruf 44. Ad-Dukhan 45. Al-Jatsiyah 46. Al-Ahqqaf 47. Muhammad 48. Al-Fath 49. Al-Hujurat 50. Qaf 51. Adz-Dzariyah 52. Ath-Thur 53. An-Najm 54. Al-Qamar 55. Ar-Rahman 56. Al-Waqi'ah 57. Al-Hadid 58. Al-Mujadalah 59. Al-Hasyir 60. Al-Mumtahanah | 61. Ash-Shaf 62. Al-Jum'at 63. Al-Munafiqun 64. At-Taghabun 65. Ath-Thalaq 66. At-Tahrim 67. Al-Mulk 68. Al-Qalam 69. Al-Haqqah 70. Al-Ma'arij 71. Nuh 72. Al-Jin 73. Al-Muzammil 74. Al-Muddatstsir 75. Al-Qiyamah 76. Al-Insan 77. Al-Mursalah 78. An-Naba' 79. An-Nazi'at 80. 'Abasa 81. At-Takwir 82. Al-Infithar 83. Al-Muthaffifin 84. Al-Insyiqaq 85. Al-Buruj 86. Ath-Thariq 87. Al-A'la 88. Al-Ghasyiyah 89. Al-Fajr 90. Al-Balad 91. Asy-Syamsu 92. Al-Lail 93. Adh-Dhuha 94. Alam Nasyrah (Al-Insyirah) 95. At-Tin 96. Al-'Alaq 97. Al-Qadar 98. Al-Bayyinah 99. Al-Zalzalah 100. Al-Aadiyat 101. Al-Qariah 102. Al-Takatsur 103. Al-'Ashr 104. Al-Humazah 105. Al-Fiil 106. Al-Quraisy 107. Al-Ma'un 108. Al-Kautsar 109. Al-Kafirun 110. An-Nashr 111. Al-Masab (Al-Lahab) 112. Al-Ikhlas 113. Al-Falaq 114. An-Nas |